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关于志向的话题作文大全

遥想着几千年前,儒家子弟曾互谈各自志向。子路想使内忧外患之国,三年后使之“有勇且知方也”;冉有想使方圆六十里之国,民富足又知礼乐;公西华却又想在宗庙祭祀活动中做一小相。相较他们的鸿鹄之志,我却乐于为一名游于江河之上的渔者。这里给大家分享一些关于关于志向的话题作文,供大家学习。

关于志向的话题作文1

作为一名小学生,虽然没有他们的勇气和能力,可是我们依然能够视他们为榜样。他们为祖国做出了巨大的贡献,我们应该树立远大的志向,争取用自己的点点滴滴来为祖国做贡献。

树立远大的志向,就应该从现在做起。从小就确立努力的方向,这样才可能努力学习,为之奋斗。昔日我们伟大的周总理就是从小就树立了“为中华之崛起而读书”的志向,后来他终于实现了自己的愿望,赶走了日本帝国主义,夺取了反动派手中的政权,赢得了中华民族的崛起。

树立远大的志向,更应该向那些勇敢的残疾人学习不怕困难,勇往直前的精神,学习那从小被摘掉眼球的袁靓,虽然失明了,仍然立志长大要当个作家。残疾人都能这样勇敢,努力前进,我们又怎么能这样胆小呢?

树立远大的志向,我们要为之付出很大的代价。托举杨利伟上天的“神五”总设计师王永志爷爷,在美国人的合同前,不怕困难,立志要在短程的十八个月里研制一枚新型火箭。虽然这在当时一般都要四五年,可王永志爷爷就是凭夜以继日的工作换来了最后的成功,向美国人证明了中国人不会被看扁。我们也应该学习王永志爷爷不怕苦,不怕累的精神,努力学习,天天向上。

我们是一群小学生,我们也是新世纪的好少年。我们热爱我们伟大的祖国。虽然我们现在不能够为中国拿金牌,不能为祖国争取光荣,可是,我们都有一颗爱国的心,我们都应该从小树立远大的志向,向我们的榜样学习:不怕苦、不怕累、不怕困难,从现在做起,为了奉献祖国,做21世纪的好少年!

关于志向的话题作文2

生活里充满了选择。

请准许我为选择了胡天塞北的弓弦唱一首赞歌。它以兽筋为身以拓木为伴,经历了凄寒苦雨见证了铁马冰河。同是弦,它的同类琴弦却在高楼暖阁奉乐贪欢,而弓弦却为之嗤笑。这个与弓相伴的家伙正嗅着腥风血晕沉浮于战场之间。“嘿,弓弦。你可曾自怜,可曾懊悔,你不为自己的艰苦生活抱怨两句吗?”有痴人好奇地问着那道精瘦的影子。在箭羽拂空声中弓弦做了回答“胡天塞北是我的选择,而选择决定了我的生活与未来。我乐于保家卫国,愿受飞雪严寒以换身后国土安康举世同乐。正如弃笔从戎的班超,亦如死守边关的杨广,他们也选择了放弃安乐,驻守塞北。”多么可爱的弓弦,它选择牺牲自我,守护他人,这是它对生活的选择。

请准许我为选择了峭壁的古树唱一首赞歌。它于一处夹缝间生根,崖间呼啸的寒风吹不倒它,石壁坚岩阻不住它。它咬定青山,独立崖壁。“嘿,古树。你可曾害怕,可曾畏惧,你不为自己的艰险境遇哀叹两句吗?”有痴人好奇地问着那个雄健的影子。在清峻崖间,回荡着古树的回答:“拼搏是我的选择,而选择决定了我的生活与未来。面对逆境我选择拼搏与抗争,正如负箧曳屣、不畏穷冬烈风的宋濂,亦如身居陋巷的颜回。他们也选择了在困境中放弃自怜自艾,转而奋斗拼搏。这是他们对生活的选择。”多么可敬的古树,它选择自强不息、拼搏奋进,这是它对逆境的选择。

然而同样是选择,我们可以看到其他不同的情景。软藤选择依赖树木而非自己奋斗,它一味索取着树木的养分,依仗着树木的支撑,然而树木终将枯死,而它也迎来了枯萎的命运。恶贼选择了掠夺和向恶,他们无视法度,强取他人财物,最终被捕入狱,难以善终。有树木选择投入人家的墙缝,它既不愿付出,又不愿经受风雨,最终撑塌了围墙,自己受损也伤害了别人。

生活充满了选择。你的选择就决定了你的生活与未来。有人选择奉献与拼搏,他的生活会因他的选择而大放光彩;有人选择了闲适安逸损害他人,那他的生活也会因他的选择而黯然失色,或被人唾弃。

请做出一个正确的选择,还要珍惜这个选择。

关于志向的话题作文3

记得罗兰说过:“想要使你能够坚强与增加你的自信,最好的办法就是拿出胆量去做那些你认为没有把握的事。”这句话一直鼓舞着我,也使我暗暗为自己立下了志向——当一名记者。

写作是一种心灵历程,记者生涯也是一种激动人性的历程。笔到实处,情到深处,往往都能体现出那种难以抗拒的诱惑。当记者犹如足球队员,始终处在一种跑动的亢奋中,它始终不会停止感情和感情的碰撞。也许正是受别人这种情感的召唤和指引,我拿出了胆量,选择了这份我认为没有太大把握的职业——记者,作为自己的人生目标。

假如我是记者,我会弘扬真善美,我会去访问我最佩服的老师——鲁老师。她是个勤奋好学、教学经验丰富的青年老师。在众多的青年老师中,她算是杰出的代表。每天早上,每个夜晚,都在辛勤耕耘。在学生的心中,她不仅是他们的老师,而且还是他们的朋友、母亲。当孩子需要温暖的时候,需要帮助的时候,需要呵护的时候,她一定在孩子们的旁边开导他们,安慰他们。在孩子幼小的心灵中,她简直是神。

假如我是记者,我会揭露假恶丑。对于那些贪国家财产的人,我会极为愤慨。我要让他们的丑事公开于世,让全世界的人都来指责他们,仇视他们,让他们的良心受到谴责,无地可容,我还要揭露社会的恶习,抨击人性的丑恶……

为了实现我的记者梦,我要努力学习,学好文化知识,德智体全面发展。多留意新闻报道的手法,多学习写作技巧,多锻炼自己讲话的语言艺术,充实自己……

早一点认清自己的兴趣所在,早一点树立人生目标,把自己放在一个对的起点上。我也许会遇到许多的荆棘和坎坷,但我相信靠着心中唯一可靠稳当的指南针,无论要走多远的路,只要不忘记方向,最终也能成功!

关于志向的话题作文4

所谓志者,乃有识之士也;所谓志者,亦当有远大报复之人。在此,我着重说一说后者。

事态变迁,世事无常,生处当今这人物杰出的时代,没有远大的志向,亦没有辉煌之人生也。因此,青少年在成长中树立远大的志向是至关重要的,它有助于我们更好的面对挫折,奋发向上,向着自己的目标,执着的追求,直至理想的实现!

有志者。妇则同情达理;孺则朝气蓬勃;少则盛气凌人;壮则气吞斗牛;老则残烛犹明。一个人,只要有志,则可以坚持不懈,不言放弃,倾己之力,力主沉浮!

我们的先辈曾告诉我们:志者,则可卧薪尝胆,食人之粪,卑躬屈膝,受尽辱皆空白。为的是那远离虎口,富国强兵,养情绪锐,迷惑异己;为的是那三千越甲可吞吴的壮举!作文

我们的先辈曾告诉我们:志者,则可苟延残喘,忍受宫刑,受人排挤,招人啐骂俱无形。求的是锐现诺言,实现理想,着书于世,死而后已;求得是那无韵之离骚的经典!

我们的先辈曾告诉我们:志者,则可受胯下之辱,食迄来之食,为建汉朝洒热血;志者,则可仁义忍让,避其锋芒,之身入秦护宝玉;志者,则可秸杆起义,占地为王,为人之所不能,当显鸿鹄之志;志者,则力能扛鼎,学万人之所不能敌也,乃立霸王之情;志者……作文

有志者,事竟成;有志者,何愁山不摇,地不震。何惧抛头颅,洒热血。志也,吹人奋进也!

现在,就让我们立下远大的志向,携着精卫填海的精神;带在李白乘风破浪会有时的豪气;向着前面的万重山进发。不管前面是乱世还是盛世;不管前方是荆棘还是花香。都让我们卸下满船的愁气;装上志者的无敌。我们有什么理由不相信,下一个直挂云帆济沧海的人??不是我1

有志者,斗转乾坤圈;有志者,名成八阵图;有志者,功盖三分国;有志者,论英雄,普天之下你和我!

关于志向的话题作文5

有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必须“有志”;若无“志”则“事”不成。

这句话很有道理,颇能道出“事成”的真谛。不是吗?请看:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚.但他不甘屈服,立志复仇,最后终于打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用,若无这些条件,即使是“有志”,事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条:

一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说:一个人所立下的“志”,不能是脱离客观实际的空想或幻想;“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时,则“事”是永远无法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永动机,并为此付出了一生的时间和精力,但却始终没能研制出来。这是为什么?道理很简单:其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们,当机器运行时,机械能转化为其他形式的能,而其间能量的损耗是不可能避免的。因此,研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见,符合客观实际的要求,是“有志者”事业成功的必要前提条件。

二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”,而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说:不能今天立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,如此常常立志,其“事”一定难成;其志向必须是始终指向一个目标,不管外界如何变化,不管遇到怎样的挫折,都“痴心不改”。这更是在强调:有了永不改变的“恒志”,还要有永不改变的行动。为了实现自己之志,要不怕困难,不怕讽刺挖苦,不怕挫折失败;要不断地努力,不断地探索,始终如一地迈开勤奋的双脚,在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁,青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。为此,他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理残章断简,奔波与民间,收集丰富的史料,就是在入狱惨遭宫刑之后,也没有消沉下去,反而更加坚定志向,愈挫愈奋,在“撰史”的崇高理想鼓舞下,勤奋写作,到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”,由此可见,有“恒志”,而且有不懈的勤奋努力,是“事竟成”最重要的条件。

总之,“有志者事竟成”,并不是说有志事就一定能成,而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系:无志者则事必定无成,有志而脱离实际则事不成,有符合实际之志而无“恒志”则事难成,有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体,才能“事竟成”。

年轻的朋友们,成功的鲜花正准备献给每一位有志者,但是,你能得到它吗?这就要看你自己的了.


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