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虚心使人进步精选3篇

虚心使人进步 篇1

我热爱生活中的点点滴滴,每当我获得优秀成绩时,都会想起曾经历的件事,让我更上一层楼。

那是一次数学考试,一向数学优秀的我,前一天没有复习。第二天,考试开始了,我快速地瞄了一眼,发现里面的题目并不难,原本有点忐忑的我微微一笑,便迅速开始了答题。一边做着题目一边想:这么简单的题,我随随便便都可以考到九十五分以上。一边想一边做,很快试卷就做完了。我又想:这么简单的题不用检查了,我就是不检查也可以考前五名。于是我拿起了试卷,信心满满地走上了讲台,第一个交了卷。在回家的路上,我的心情格外开朗,就像心中飘着一个美丽的天使,就像心中盛开了一朵美丽的花……我兴高采烈地回家后便开始等待起了好消息。

一作文周过后,我收到了成绩单,那一瞬间,我心中怒放的鲜花瞬间凋谢。这么简单的题目我居然连九十分都没有,我看着自己的成绩单很紧张,此时此刻,我就像一只热锅上的蚂蚁,想:我该不该告诉爸爸呢……最终,我将这件事告诉了爸爸,爸爸不但没有骂我还语重心长地说:“虚心使人进步,骄傲使人落后。只要你虚心面对,就可以取长补短,步步升高!”听了爸爸的话后,我有所懂得了,两个星期后的考试时,我虚心面对,无论是考前还是考中,我一直认真仔细地检查、作答,考试结束后,我这次得了九十八分,成为了第一名。

通过这件的事,我明白了一个道理:虚心使人进步,骄傲使人落后。无论是在哪里,爸爸告诉我的这个启示,我都将永远铭记在心中!

谦虚使人进步,骄傲使人落后作文 篇2

自从,多啦A梦打败了葫芦娃,就变得骄傲自大起来了。他想:连葫芦娃都被我打败了,那世界上没有我打不败的了,哈哈!

有一天,哆啦A梦在森林里休息,突然听到一阵脚步声。他生气地想:“是谁竟敢打扰我休息?”转眼,一个红色的身影出现在他的面前,得意洋洋地说:“我可是最受人们喜爱的哪吒,听说你武功好,特意来跟你比试一下。”

“哼,好大的口气!就你这样的还想跟我比?哈哈哈,回家再练一百年吧!”多啦A梦叉着腰,大笑起来。

哪吒不服气,“你别小看我,在我这可有你不知道的宝贝呢!”说完,挺了挺身子。

比赛开始了,哪吒先拿出“乾坤圈”,这小小的武器却比一座大山还重呢!多啦A梦不慌不忙地从口袋里掏出“暂停秒钟”,把时间停止了,“乾坤圈”和哪吒都被定住了,动也不能动。趁这个机会,多啦A梦把“乾坤圈” 拿走藏了起来。等时间恢复正常后,哪吒奇怪地问:“你怎么没投降?”“你以为光靠一个‘乾坤圈’就能打败我吗?”多啦A梦哈哈大笑。

虽然多啦A梦轻松赢了第一局,哪吒却还不甘示弱,从怀里掏出一块大金砖向对手扔过去。这次,还在哈哈大笑的多啦A梦被砸落到河里,头撞到了石头,晕了。后来,多啦A梦醒来了,一看自己被五花大绑,哪吒拿起“混天绫”把多啦A梦打得直叫救命,才住手了,从这次比赛中多啦A梦懂得了谦虚使人进步,骄傲使人落后这个道理。

虚心使人进步1300字 篇3

“满招损,谦受益。”这是中华最古老的典★WWW.BAIHUAWEN.CN★籍《尚书》中的名言,什么意思?八大开幕式上,毛主席一语道破:“虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。”

打小的时候,就常常听到家长们告诫《尚书》和毛主席的这两句话,当时不是十分明白,但从大人们说这话的语气和神情看,意思应该就是:不要过于炫摆,而应继续努力。及至长大,感觉自己还算谦和,知之谓知之,不知谓不知,尽可能地不打诳语,宁愿给予人家充分的炫摆,不愿遮掩自己的好奇与幼稚。但一路上也不幸地发现,大多数人难以做到虚心,就包括那些对我言之谆谆的家长们。及至读史,对虚心的认识大大地得到升华,不但发现历史上无数的聪明才辩者因不虚心而栽了,而且认识到虚心乃圣战之本,堪称无上的制胜法门,无论是在刀光剑影的野战场,还是在觥筹交错的政治斗争中,不虚心者最后往往都成为虚心者的手下败将。

兵法所云的“胜可知而不可为”或“示敌以弱”,实质上都是虚心之法。毛主席曾指出,历史上的大政治家往往都是大军事家,但大军事家不一定就是大政治家。原因可能正在于搞政治的人比单纯搞军事的人心法更熟,深谙虚己之道。及至步入社会,特别是到京后,由于自负“启蒙”使命,抱着“人若不弃我,我定不弃人”的信念,多与各方面、各界别、各层次乃至各年龄阶段的人接触、学习、交流、探讨、切磋,遭遇过形形色色的张狂者,更真切地体认到:“虚心”两个字,说起来易,做起来难,做到尤难!不要说有知有识的学究们虚心为难,就是那些大智大慧的老江湖们,他们既学识渊博,又人情练达,而且在实务中游刃有余,也难以真正做到虚己。

他们或许会一时虚下心来,“不求胜”乃至“示弱”,但顽固的自我最终还是虚饰不住。从这个意义上讲,虚心亦有高低层次,低层次的虚心易,高层次的虚己难。虚心为什么这样难呢?按“注目礼人”的说法,“我”首先是围绕“我”的一种圆运动,就是说,人首先是自我中心的。这就决定了:人最容易做到的就是沾沾自喜,洋洋得意,自以为是,而绝无可能自以为非!虚心之难,正是因为它首先就忤逆人的天性,人原本自以为是,现在却要求自以为非,把自己先虚下来,岂不要命!专门研究人性之优弱点的戴尔·卡耐基不是曾提到,就是杀人罪犯,也一个个“牛”皮哄哄,都认为自己是正确的,何罪之有!山是高昂的头,对任何人来说,头都是很难低下的。更深的原因还在于,真正的虚心,或者说完全的虚己,需要穷理尽性,心神澄澈;用西方哲学的话语来讲,需要完成对宇宙和人生的终极思考;用宗教的话语来说,需要与神接上,乃至与神同在。

没有那一种发自终极的自信和底气,一个人不太可能真正虚下心来,或早或迟,他会急起来,会浮起来,会躁起来。说到底,真正的虚心就是真正的自信,乃周遍寻思后的从容淡定!从这个意义上讲,不是虚心使人进步,而是进步方能虚心。也可谓“虚则实,实则虚”。

在现实生活中,我们如何判断一个人的虚心与否乃至高低如何呢?十分简单,两下子就看出来:1.看他能否倾听别人的话语;2.看他能否接受别人的炫摆;这两下子达标,可以大致断定该人已经属于难能可贵的虚心者,但算不上“高僧大德”,高僧大德还得有两下子:3.看他能否忍受别人的屈辱;4.看他能否引导别人的进步。如果一个人有这两下子,毫无疑问属真正的虚心者,可登菩萨之位,因为他不仅虚心,而且使人进步,是当之无愧的“虚心使人进步”!

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